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尊敬的金老师，冯老师，尊敬的各位来宾、朋友，大家下午好！我今天发言的题目是“社会视野下的奥林匹克运动”。大家知道奥林匹克运动进行的100多年的发展历史，到今天大家知道形成了一些具有世界价值的一些思想，但是有些人对这个观点可能有不同认识，所以今天我从三个层面对这个问题进行阐述。

    现代奥林匹克运动超越了宗教种族语言的限制，成为了世界可以参与的文化活动，奥林匹克是聚集在象征和平团队友谊进步的旗帜下共同竞争，共同追逐人类美好我理想，为人类文明作出巨大的贡献，一、奥林匹克的价值，奥林匹克运动对人类社会体现在它改革了人类的观念，开辟了文化传播与交流的新时代，而且丰富了文化的内涵，使文化的传播与交流呈现出世界化的景象，奥林匹克运动的世界性已经成为奥林匹克运动的一个基本竞争，当提到自然科学规律具有普世性时，人们可能不会有什么争议，因为自然科学规律经得起时间的检验，也经得起世界上不同的社会价值观的检验。但奥林匹克运动的思想价值是否有普世性，却有很大的认识分歧。

    从人作为人类的社会存在特点看，所以形成一些有共同性的世界思想和价值理论，尽管奥林匹克运动是西方文化的重要表现形式，在一方面体现了思想价值论林，但是不可否认，不同人群在道德心跳和实现上有跨文化的相似性，及时并未发生过文化接触的不相邻民族和地区，也有某种相似的社会准则，奥林匹克运动促进社会重新审视生命的价值和尊严，形成现代社会新的价值观念，促进人的前面发展和社会的全面发展是任何一个社会提倡的，就像我们今天社会对爱情对友谊，勤劳的价值每个社会都是不同的，这些所体现的维护人类共同生存条件也是人类追求美好生活理想中最为朴素的思想之核心，因此通过奥林匹克运动和教育活动的开展可以使这些观念深入人心，像北京2008年奥运会在筹办七年过程中，我们知道奥林匹克的思想包括奥林匹克的高于我觉得开展的是非常普遍和广泛，这些思想观念通过内化教育为人们的行为方式，也成为一种普遍的社会心理，这不仅有利于设立公平公正的价值观念，而且也有利于社会的稳定，这种观念与我国追求的和谐社会反对特权建立和平稳定公平平等的社会价值主旨是完全相同的，因此可以认定无论是社会提倡的准则，还是由人权概念生长的基本权利，所具有的普世性的价值，成为奥林匹克运动的思想和价值的普世性，也不否认价值的多样性。当我们考虑发展史，会看到世界上有多种文化，这些文化有的区别很大的，而有的比较接近。即使同一类文化之间也有差异，同属于东方文化不同区域也有差异，比如东西方文化的差异，西方文化中欧美文化的差异，欧洲各国的文化差异，同属于各国的文化差异，不同文化也有各自特色而且相互区别。

    奥林匹克与东方文化，从处理人与自然的关系，注重的体育形态、遵从的伦理性以及评价的标准等方面都存在着较大的差异性，这些差异的产生有诸多复杂的社会原因，不可否认文化作为人与社会和自然环境互动的产物，在环境中面临的问题有很大的原因，差异的形成主要是人适应社会的一种选择。

    第二个问题后现代对奥林匹克运动价值的影响，奥林匹克对现代性的贩私，近代社会以来有关机械工业的出现，社会生产力有着本质性的变化，人开始成为自然生产的主题，无所不包的自然成为人生活其中的单纯的周围外在环境，人也成为能够超越绝对住宅其自然的存在五，这是人类通过自身的社会实践活动实践的人与自然关系的逆转，他给人们的认识带来的变化导致认识视角的根本性的转变，即由个体本位转移到主体本位。

    古希腊是奥林匹克的发源地，大家知道古希腊是三面环海，海陆非常通达，东边是爱琴海、地中海，但是非常贫瘠，但是希腊还是要靠交流交换获得基本的生存资料。由于它的资源比较贫乏，所以航海和商业成为主导地位，临贫瘠的生活使得希腊人无法被动依赖自然生活。而方便的海上较交通，成为希腊人征服自然的来源，希腊人同时还不断创造实现着征服世界、改造世界的知识和技术。

    古代奥林匹克正是古代希腊人强烈自然意识的表现，可以说没有古代希腊对自然存在的制约的异己性，制约性的强制意识，就不会出现征服自然、改造自然古代奥林匹克活动。没有强烈的命运意识，就没有强烈的挣脱命运的五大奥运会的意识，我们今天看到东西方文化不同，就是社会和自然不同，希腊的体育强调动对抗性竞争性，我们东方强调的是养生保健，和自然环境是细细向滚的，这方面时间的关系我就不细讲了，奥林匹克在发展过程中，对现代性的依赖特别是在近代像科学契约个性自由，自我意识这些追求在奥林匹克运动中特别是他的竞争中也体现得非常明显，今天奥林匹克运动过分追求精英、金牌、竞争性、对抗性，片面追求科技，以往科技能解决奥林匹克运动中社会与人的一切问题，也导致今天奥林匹克运动在发展过程中，比如说兴奋剂问题，比如说人文精神的缺失等等。

    第二个问题，是奥林匹克运动发展与后现代主义。后现代主义，其实是一种文化的思潮。今天，后现代主义批判“人作为世界的主宰”，认为现代性强调“人的主体性、理性精神和个人自由地位骤然提升，科学技术至上，社会关系也完全体现人与自然主体客体的对立关系”。

    今天奥林匹克在发展过程中，一直在反思，过分依赖科学技术，过分强调人对自然的主宰和超越，过分强调征服自然，提出了人与自然身的和谐发展，人与社会和自然的和谐发展，我觉得奥林匹克运动是在发展过程中不断调试与社会之间的关系，这种调试我觉得是适应社会发展，适应人的发展，顺应社会需求的一种主控的一种表现。我们可以看到，奥林匹克把人要改造自然转变为与自然和谐相处是一次根本性的改变，是奥林匹克运动在100多年中和谐发展意识的最强音。中国古代“天人合一”“仁爱万物”“道法自然”和“与天地参”的思想，是人与自然和谐发展的理论根据，也是奥林匹克运动与东方融合的契合点。

    第三个问题就是后现代主义社会背景下奥林匹克对文化融合的贡献，今天奥林匹克运动已经成为文化交流碰撞的一坐桥梁，通过奥林匹克运动使各国文化在这个周期性的发展过程中不断接触碰撞交流，所以今天的奥林匹克运动确实起到了一个是促进文化交流的作用，再一个就是通过奥林匹克运动给这个文化交流提供了一种模式，我觉得这个是我们今天看到的奥林匹克发展的非常重要的一个作用，还有奥林匹克运动已经成为微细体育文化民族性国际性的一个桥梁。这个何振梁先生说，从一百年的奥林匹克历史看，它之所以成功，它来源于对多元文化的兼容和尊重。这个明智的政策，不仅确定了奥林匹克运动的多文化性，也使它更具吸引力和凝聚力，可以毫不不夸张地说，多元文化是奥林匹克运动财富和力量所在”。今天奥林匹克运动与社会的相互影响，已经成为奥林匹克发展的重要因素。

    我的发言到此结束，谢谢大家。